আশুরার দিনে ভালো খাবারের ব্যবস্থা করা

আশুরার দিনে পরিবারের সদস্যদের জন্য ভালো খাবারের ব্যবস্থা করা যাবে কি যাবেনা এই বিষয়ে হাদীস বা দলিল উপস্থাপন করার পুর্বে সাদাকাহ সম্পর্কে একখানা হাদীস উপস্থাপন করতে চাই। হাদীসখানা সহীহ বুখারী, মুসলিম, ইবনে মাজাহ ও আল লু’ল ওয়াল মারজান সহ অনেক হাদীসের কিতাবে এসেছে । হাদীসখানা হচ্ছে- “হযরত আবূ মাসউদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নাবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন- সওয়াবের আশায় কোন মুসলিম যখন তার পরিবার-পরিজনের প্রতি ব্যয় করে, তা তার সাদাকাহ হিসাবে গণ্য হয়”।

উক্ত হাদিস খানা থেকে আমরা এটাই বুঝলাম যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন লোকের জন্য সুসংবাদ দিচ্ছেন যে, যে ব্যাক্তি তার নিজের পরিবারের ভরণ পোষণের সময় যদি এ নিয়ত রাখে যে, আল্লাহর দেয়া খাদ্য খাবে আর তাঁরই ইবাদাত করে তাঁরই বান্দা হয়ে জীবন যাপন করবে আর তার এ খরচের জন্য আল্লাহর নিকট সাওয়াব লাভের আশা করবে, তাহলে তার এ ব্যয়ের জন্য আল্লাহর নিকট হতে দান-খয়রাত করার সাওয়াব হাসিল করবে।

এখন প্রশ্ন হলো যারা বলতে চান আশুরার দিনে পরিবারের সদস্যদের জন্য ভালো খাবারের ব্যবস্থা করা যাবে না বরং যে হাদীসে এই দিনে খাবারের ব্যবস্থা করার কথা এসেছে তার ব্যাখা এভাবে করেন যে, এই দিন দান খায়রাত করবে। আরেকটি কথা বলেন যে, আশুরার দিনে রোজা রাখার নির্দেশ এসেছে। তাই আমরা রোজা রাখব।

উপরের এই দুটি বক্তব্যের জবাবে আমরা বলতে চাই যে, পরিবারের সদস্যদের জন্য যে খরচ করা হয়, সেই খরচ কি আশুরার দিনে করা নিষিদ্ধ? যদি নিষিদ্ধ না হয় তাহলে আমরা কেন এই দিন সাওয়াবের নিয়ত করে পরিবারের জন্য ভালো খাবারের ব্যবস্থা করতে পারব না?

আর আশুরার দিনে যে রোজা রাখার নির্দেশ এসেছে তা কি পরিবারের ছোটদের তথা যাদের উপরে রোজা ফরজ নয় তারাও রাখবে? আবার বৃদ্ধ মা-বাবা যাদের আছেন, যাদের উপরে নফল রোজা রাখা অবশ্যক নয় তারাও কি আশুরার রোজা রাখতে হবে? যদি বলেন না, তাহলে তাদের জন্য ভালো খাবারের ব্যবস্থা কেন করা যাবে না?

আবার রামাদ্বানের রোজা ফরজ হওয়ার পর আশুরার রোজার মধ্যে শিথিলতা এসেছে, যারা রাখতে চাইবে তারা রাখবে আর কেউ চাইলে ছাড়তেও পারে । সুতরাং যারা রোজা রাখবেনা তারা সেদিন ভালো খাবার কেন খেতে পারবে না?

আবার যারা রোজা রাখবেন তারা কি সাওমে ওসাল তথা একাধারে কয়েক দিন রোজা রাখবেন? না এটা শরীয়তে জায়েজ নেই। তাহলে সেহরি ও ইফতারের সময় কেন ভালো খাবারের ব্যবস্থা করা যাবে না?

আশুরার দিনে খাবারের হাদীস। “হযরত আবু সাঈদ খুদরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন- আশুরা দিবসে যে ব্যক্তি তার পরিবার পরিজনের জন্য ভালো খাবারের ব্যবস্থা করবে, আল্লাহ পাক সারা বছর তার স্বচ্ছলতার ব্যবস্থা করে থাকেন”। (হাদীসখানা মু’জামু ইবনে আ’রাবী, মু’জামুল কবীর তাবরানী, শুয়াবুল ঈমান, ফাদ্বয়েলু আওকাত, কানজুল উম্মাল ও মাজমাউয যাওয়াইদ লিল হায়ছামীসহ আরোঅনেককিতাবেএসেছে)। আরেক বর্ননায় এসেছে- “আল্লাহর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, যে ব্যক্তি আশুরার দিনে তার পরিবার-পরিজনদের রিযিককে প্রশস্ত করবে, আল্লাহ তাআলা সারা বছর তার রিযিককে প্রশস্ত করে দিবেন”। (মাকাসীদুল হাসানাহ)

আল্লামা বাইহাকী (রহঃ) তার কিতাবে একাদিক সনদে একাদিক সাহাবী থেকে কয়েকখানা হাদীস বর্ণনা করেছেন। যেমন, হযরত যাবের (রাঃ), হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাঃ), হযরত আবু সাঈদ খুদরী (রাঃ) ও হযরত আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে হাদীসগুলো উল্লেখ করার পর তিনি বলেছেন- “এই সকল হাদীসের সনদগুলো যদিও যয়ীফ হয়, তারপরও এক সনদের সাথে আরেক সনদ একত্রিত করলে সনদ শক্তিশালী হয়”। (শুয়াবুল ঈমাস লিল বাইহাকী, আদদুরারুল মুনতাশেরা ফিল আহাদীসির মুশতাহেরা ও আল আছারুল মারফুয়া ফী আখবারিল)

তাছাড়া হাদীসগুলো ইমাম তাবরানী সহ আরো অনেক মুহাদ্দিসগণ তাদের হাদীসের কিতাবে উল্লেখ করেছেন।

আল্লামা জালালুদ্দিন সুয়ুতিসহ অনেক মুহাক্কিক আলেম হাদীসটিকে গ্রহণযোগ্য ও আমলযোগ্য বলে মন্তব্য করেছেন। (জামিউস সগির)

সম্মানীত ভাইয়েরা, আমরা উপরের সংক্ষিপত আলোচনা থেকে বুঝতে পারলাম যে, হাদীসখানা সাহাবাদের একটা জামাত থেকে বর্ণিত হয়েছে। হাদীসখানা একাদিক সনদে বর্ণিত হওয়ার কারণে, হাদীসটা হাসান লি গাইরিহীর হুকুমে হতে পারে। যেমনটা ইমাম বাইহাকী উল্লেখ করেছেন। তিনি যদিও পরিস্কারভাবে হাসান বলেন নাই তার পরও তিনি বলেছেন, সব সনদ এক করলে শক্তিশালী হয়। তার মানে কিছুটা গ্রহণযোগ্য হয়। (আল-মাকাসিদুল হাসানাহ লিস সাখাবী ও আল-মানারুল মুনীফ লিল আবুল ফাত্তাহ আবুল গুদ্দাহ)

তাছাড়াও ফাযায়েলে আমলের ক্ষেত্রে যয়ীফ হাদীস গ্রহণযোগ্য। আমরা এই হাদীসের আলোকে বুঝতে পারলাম যে, আশুরার দিন পরিবারের জন্য কিছু সচ্ছলতা করা মুস্তাহাব মাত্র। তাই আমাদের সমাজে আশুরার দিন যে কিছু ভালো খাবারের ব্যবস্থা করা হয় তা জায়েয হবে।

লক্ষনীয় কিছু বিষয়- আশুরার দিন পরিবারের জন্য ভালো কিছু খাবারের ব্যাবস্থা করা জায়েয আছে বলে এখানে কোন ধরনের বেদয়াতের সুযোগ দেয়া যাবে না। যেমন–

অনেকেই আছেন এই দিনে তাদের কাছে টাকা না থাকলে ঋণ করে হলেও ভালো কিছুর ব্যবস্থা
করেন। এটা কিন্তু শরীয়ত সমর্থন করে না। যতটুকু আপনার তৌফিক আছে ততটুকু করুন।

আবার অনেক আছেন, তারা এই কাজকে বাধ্যতামূলক মনে করে থাকে। তাই কেউ যদি এই কাজ না করে তাহলে তাকে তিরস্কার করে থাকেন। এটা ও কিন্তু জায়েয নাই।

এই দিনে হালুয়া রুটি পাকাতে হবে। অন্য কিছু পাকালে হবে না। এই ধরনের এক শ্রেণীর লোকের বিশ্বাস আছে। এটাও সঠিক না সম্পূর্ণ ভুল বা কুসংস্কার।

কিছু কিছু এলাকায় হালুয়া রুটি পাকানোর পর তা মসজিদের ইমাম সাহেবকে সাথে করে নিয়ে সবাই এক সাথে খান। শরীয়তে এরও কোন অস্তিত্ব নাই।

অনেকে এটাকে রুসুম হিসাবে করে থাকেন। এটাও কিছুতে জায়েয হবে না। মোট কথা এই মুস্তাহাব কাজটা করতে গিয়ে যদি কোন ধরনের বাড়া বাড়ি বা বেদায়াতের মধ্যে লিপ্ত হয়ে যান, তাহলে তখন তা করা আর জায়েয থাকে না। সে জন্য যারা এই দিন ভালো কিছু করতে চাইবেন, তারা যেন শরীয়তের গণ্ডির ভিতর থেকেই সামর্থ অনুযায়ী যে কোন ধরনের ভালো খাবারের আয়োজন করেন।

কিছু কিছু আলেমগণ বলেন , যদিও এই কাজটা মুস্তাহাব কিন্তু বর্তমান যামানায় সাধারণ লোকদের আকীদা এই ব্যপারে যে হারে নষ্ট হচ্ছে সে জন্য এ কাজটা না করাই উত্তম। তাছাড়া তারা আরো বলে থাকেন, হাদীসটা সনদের দিক থেকে গ্রহণযোগ্য মেনে নিলেও আমলের গেত্রে গ্রহণযোগ্য না। কেননা এই দিনে রোজা রাখার নির্দেশ এসেছে।

যারা বলে থাকেন, আশুরার দিন ভালো খাবার আয়োজন করা মুস্তাহাব তারা প্রতি উত্তরে বলেন যে, রোজা রাখা হয় দিনের বেলায়। আর ভালো কিছু যদি রাতের বেলা করা হয় তাহলে উভয় হাদীস অনুযায়ী আমল হয়ে যায়। সেহরী ও ইফতারে ভালো কিছুর ব্যবস্থা করলেও হয়ে যাবে।

সম্মানীত দ্বীনি ভাইয়েরা, উভয় পক্ষের কথা যদি আমরা ভালো করে লক্ষ করি তাহলে এই বিষয়টা আমাদের বুঝে আসে যে, আশুরার দিন ভালো কিছু করা তো জায়েয হবে। তবে ভালো কিছু করার তুলনায় দিনের বেলায় রোজা রাখাটা হাজারগুন উত্তম। এবং কেউ যদি ভালো কিছু করতে চায় তাহলে করতে পারবে। তবে এখানে কোন ধরনের বেদায়াত বা বাড়াবাড়ির সুযোগ দেয়া যাবে না।

আল্লাহ আমাদের সঠিক বুঝ ও সঠিক আমল করার তৌফিক দান করুন। পবিত্র আশুরার সকল রাহমাত, বারাকাত ও নিয়ামত দান করুন। শুহাদায়ে কারবালার দরজা বুলন্দ করুন। (আমিন)

লেখক: ইমাম ও খতিব ওল্ডহাম জামে মাসজিদ, যুক্তরাজ্য

এশিয়াবিডি/ডেস্ক/কামরান